Le Corps Vajra : anatomie subtile
Au-delà du corps physique composé des cinq éléments (terre, eau, feu, vent, espace), la médecine tibétaine reconnaît un corps subtil (corps vajra) constitué de trois composantes fondamentales : les Rtsa (72 000 canaux subtils ou nādī), les rLung (21 600 souffles vitaux ou prāna) et les Thiglé (essences ou bindus). Trois canaux principaux structurent ce réseau : le canal central Uma (bleu, énergie neutre), le canal droit Roma (rouge, énergie solaire) et le canal gauche Kyangma (blanc, énergie lunaire). Lorsque les souffles karmiques circulent uniquement dans les canaux latéraux, ils génèrent les émotions perturbatrices.
La technique des Souffles de Vie
Créée par Martial Chételat, cette approche multidimensionnelle combine la respiration vajra (technique du vase — inspirer, abaisser le diaphragme, fermer le périnée, retenir dans le bas-ventre), les mantras tibétains sacrés qui vibrent dans les canaux pour dissoudre les nœuds, et le travail ciblé sur les cinq vents principaux. L’objectif est d’envoyer les rLung karmiques dans le canal central pour les transformer en souffles de sagesse, restaurant la libre circulation de l’énergie vitale et la régénération profonde du terrain.
Une parenté avec le rebirth et la respiration holotropique
Par son usage thérapeutique du souffle comme voie de transformation profonde, cette approche s’apparente aux techniques occidentales de rebirth et de respiration holotropique, popularisées en Occident depuis les années 1970. Les Souffles de Vie s’en distinguent par leur ancrage exclusif dans la tradition tibétaine du corps vajra (canaux, souffles, essences) et les mantras sacrés, plutôt que dans les protocoles respiratoires occidentaux.
Au Centre de Thérapies, les Souffles de Vie sont proposés par Martial Chételat.
Les Souffles de Vie sont une approche complémentaire de transformation intérieure ; ils ne remplacent pas un diagnostic ou un traitement médical conventionnel, ni un suivi psychologique en cas de trouble avéré.
